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改革宗敬拜的目標在於反映「唯獨神的榮耀」。?了達此目標,它提供了適當格式來進行純正的敬拜。神──而非人──才是焦點之所在。決定敬拜程序的,是神的話語而非人的發明與傳統。如此,榮耀就單單歸於神!
本書簡潔扼要地介紹教會歷史中的重大事件及其對今日的意義。穿過歷史的長廊,我們看見光明與黑暗,得勝與失敗,合一與分裂。歷史顯明人的軟弱失敗,更見證了神的大能恩典,祂的救贖計畫終必完全實現。
作者大致按照下列的事件來區分各個時期:
神的存在本身就是一種立約性的存在:聖父、聖子和聖靈活在永不止息的彼此相愛與委身之中。
神不只是創造我們,然後賜給我們一個約,祂乃是將我們創造成立約的受造物;每個人都跟神有一種立約的關係,
我們要探討這種關係的性質在墮落之後發生什麼變化。 作者解開錯綜複雜且具有關鍵性的聖約概念,表明這些概念如何為整本聖經提供一個重要的組織架構,使我們能夠明白聖經敘事的內容和信息。
透過聖約神學,你將更明白聖經的一致性和整體性,而你跟三一神的關係也會變得更加豐富和有意義。
2014年黃彰輝紀念活動的高潮是11月20-22日舉行的「黃彰輝牧師的精神資產」學術研討會,有十四篇論文和兩場專題演講,分別就黃彰輝牧師對神學教育、本土神學、台灣教會、台灣政治運動的貢獻做深入探討,11月20-22日在長榮大學國際會議廳及台南神學院頌音堂舉行,約二百人與會。 本書內容就是這次研討會的論文和專講,經作者修訂後同意收錄。
神在歷史中的計畫,就是要治理並推展祂的聖潔國度。因此,聖約就是神治理祂國度的方式。當神從創世記三章15節開始推展祂的救贖國度之後,祂就透過恩典之約及其不同的施行來治理祂的國度。