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舉世知名的新約學者戴歌德教授(Prof. Gerd Theissen)從社會、政治、教會等層面剖析四卷正典福音書及使徒行傳。他的社會修辭研究進路,向讀者呈現了福音書作者如何通過論述及解釋拿撒勒人耶穌的事蹟,來引領和指導信徒群體如何在具體的歷史處境中生活,包括面對當時的政治環境,基督徒作為一個新群體與羅馬帝國的關係,甚至教會內部「政治」等。戴教授期望他這種對福音書的闡釋方法,能使讀者理解這幾卷福音書的現代牧養功能。
本書收集了二十多篇最近期在基督教刊物上所載有關對性傾向歧視法的文章,共分五大部分,其中有談及對於這法例的取向,教會可如何面對;另有收集了反對立法的意見,包括維護家庭聯盟,性文化學會等的立場;更有從教牧、道德倫理等角提出的聲音,而且支持和反對立法的意見也兼容並蓄;最後更有提出支持和反對以外的第三條路線,以另一種取向來面對這複雜的立法問題,盼望讀者能整合出自己的見解。
消費主義不只是一種生活方式,愈來愈多人認同它是一個思考框架,人們在其中找到自己在社會中的身分和歸屬感。它更在我們身處的文化中佔主導優勢,影響我們家庭和工作的每一範疇。本書作者各自從一己專長,以聖經、哲學、倫理,社會學及經濟角度,分析消費主義在今天的影響力,幫助我們跳出主流文化,反省基督信仰的異象,並帶著使命去回應冷漠的時代精神。
當教會遇上政治,香港教會究竟應該扮演甚麼角色?如何回應?本書除了聖經及神學的角度入手,幫助基督徒反思政治實踐的原則與方向外,更補添了和香港教會的政治和社會參與的資料,並特區政府的管治模式和民主政制發展的分析,為一國兩制下的教會社關事工與政治參與把脈。
基督教自1807年馬禮遜傳入中國以後,整個歷史中的演變始終朝著「本色化」行進。本書即針對這一歷史使命進行探討。作者並將此書定位在儘量客觀,公允地將中國基督教會本色化的歷程、按歷史本來的面貌如實地反映出來,尤其是對二十世紀以來,中國教會領袖們在這方面所作的努力,只求描述清楚,不作過多的評論。
您每天花多少時間坐在電腦前,瀏覽那浩瀚的網際空間?作者雖認同網際空間對人類的貢獻,但亦不能忽略其中弊病。本書以精闢的討論,讓讀者反省網際空間對人類文化的衝擊、心靈的影響、自我身分的確認、病態「性」觀念的危機、人際關係的疏離,以及對信仰的不良後果,並探討利用網際空間犯罪的問題。最後,又提出如何恰當地將基督教放在網上,讓讀者更醒覺地使用網上的資源及科技。
人只有兩隻耳朵,但實際上卻用了六隻耳朵在聽,因此人才能在一個空間中辨識方位,並同時注意四方人們的談話。品酒師能分辨出多少種味道呢?──超過10,000種!當人體死亡的時候,腦部隨著朽壞,但心靈不是物質,因此不會朽壞。本書作者以豐富的科學知識展現出人體的奇妙之處,更提醒讀者,「人」是上帝依照自己的形象造的,所以每個人都該認識上帝,並思考自己與上帝的關係。
科學與信仰一定會有衝突嗎?理性和感性如何找到共鳴?到底是有神或無神?誰能證明?信心與迷信如何分界?作者是個物理學家,在物理學界曾獲多項榮譽,榮選為美國物理協會會士(Fellow)的頭銜。現任美國普林斯頓大學研究教授。作者以自身生活歷練、趣味人生,融合古今哲理、科學理性,條分縷析,清楚剖析科學迷思與生命問題。
作者潛心鑽研中西哲學多年,今以峰迴路轉的武俠小說形式,寫下《哲學家的武林大會》一書,探討如何由人生體悟以知上帝存在的問題,指出祇有在虛無主義與獨斷主義之上的信心,才可悟上帝。他將一些傳統的哲學爭論改成武俠招式的交手,目的是將枯燥的哲學化為有趣的人生反省,使讀者由此得到一些哲學智慧的啟發。書中剖析信仰的奧妙與各派哲學境界之異同,鞭辟入裡,讀來令人心靈澄明,是一本智慧精品。