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敬拜是基督徒生活的中心,但在這瞬息萬變的後現代世界裏,變得複雜,甚至引起爭議。作者描繪出五種常見的敬拜模式──禮儀、傳統、奮興、敬拜讚美及切合尋道者所需的聚會,列舉出真正敬拜的精要,詳述每種模式的利與弊,引導你如何為教會度身訂造切合你教會的敬拜模式。我們集體敬拜上帝比任何事情都重要,這書能幫助信徒把敬拜定位,並定時檢討及調整主日清晨的「人的工作」。
倪柝聲弟兄站在使徒行傳的時代寫了《工作的再思一書》,他後來曾多次說,我們必須站在啟示錄的時代寫一本《工作的三思》,才能應用在現今的時代。《聖靈的水流--工作的三思》雖承繼著倪弟兄的心意,也更代表著主後來興起的見證對教會真理和工作在主面前的原則。
現代人幾乎都會在日常生活和工作中產生大小不同的壓力。對於極進取的人而言「壓力」是「能力」更是邁向成功的「助力」。面臨壓力時,除了尋求朋友與家的精神支持外,哲學與宗教的幫助乃不可少。逢壓力時,「信仰」的支持當是抗壓的絕佳處方。
對初代大公神學家奧古斯丁而言,「悔改」代表一種全新的自我意識與實存經驗。這個直接與上帝會遇的意識,改變了他的整個存在、動力和目標,讓他對哲學的熱情轉變且「跳躍」為對真理的熱情。
一套從慕道班到事奉班,以重點式、系統化為特色的教材系列,全套四冊,本書為事奉班課程,是系列的最後一冊,幫助傳道人、主日學老師逐課地帶領信徒明白屬靈生命的歷程及事奉生活的進深。每單元課程皆備有教學提示及參考資料,有助準備道具及教材,而學員也可依此作課前準備,增進教學的效果。
宣教是上帝對世人說「是」,我們宣揚上帝時,世界就像上帝的舞台﹗宣教重要的行動就是「佈道」,向未信主的人,傳揚基督的救恩﹗宣教也是神向世界說「不」,宣告上帝對公義、聖潔的要求絕不妥協﹗宣教產生教會,教會支持宣教:基督是教會的元首,聖靈是宣教的動力,最終,榮耀歸於上帝﹗
今天,許多忠心事奉的牧者和 信徒,因為人際衝突的挫敗和傷痕,不再享受事奉。 教會的行政手段,往往忽略結 合心靈輔導、靈命整合的範疇,不少事奉人員更因別人的「論斷」、教會的「冷酷無情」而摧毀。 有見及此,帕爾默(Donald C. Palmer)富創意地為我們打造「調解與重建關係」的五堂課,每課之後另有小組問題和個人回應的問題,是一本相當完備的個人或小組手冊。 《創意處理衝突》(三版),基道書樓有售
帕爾默博士以實用、聖經為本的手法,為我們介紹這個重要的課題──衝突處理。他首先介紹了引起衝突的動力、處理衝突的形式,並以牢固的聖經背景為基礎,分辨衝突的不同類型,並提出如何培養處理衝突的技巧。最後,他把這些原則應用到跨文化的處境裏。本書可用作一連五課的教學及學習指引,也可在聖經學院或神學院中用作處理衝突課程的學習指引。
「山上寶訓」是世界上最廣被背誦,並引用最多的經節。可是真正明白它的真義並樂意去實行它的人並不多。因為很多人視它為古典,玄奧難懂,意境高超難以實行又不合實際。許隼夫牧師卻將它有系列的講解,成為生活化又實際可行的人生道理。「山上寶訓」是幸福人生的鑰匙,它提昇人的靈性高度,改善人的生活品質,也提高人的道德水準。
本書特別寫給那些為福音得以遍傳世界而殷勤努力,卻又遭遇點點「困難」的宣教人。作者旨在討論目前教會某些差傳事工的現象,重點不在提供一套「硬件」,乃是探求現象背後的原則。甚麼時候抓緊原則,就能衍生合宜的途徑和方法;甚麼時候違反原則,就不能揮灑自如,結果「處處碰釘」。本書激發讀者校正差傳焦點,更新宣教路向,重申天國使命,為福音遍傳天下而努力。